Nella lezione X del 21 maggio 1987 del seminario Odium logicum leggiamo:

“ Incominciare in questo modo un po’ barocco di ballare sul carro dei cadaveri secondo me è piuttosto buono, il punto di vista dei monatti era il punto di vista giusto su molte cose! ” [1]

   Si tratta di un'affermazione che potrebbe figurare come lo Sciboleth del lavoro psicoanalitico: o lo psicoanalista (ma, più in generale, chi ha concluso un'analisi) ha acquisito una diretta e personale conoscenza del punto di vista dei monatti, o non c'è stato, non c'è, né può esserci lavoro psicoanalitico. Ma qual è il punto di vista dei monatti?

« Si fecero, i monatti principalmente, arbitri d’ogni cosa. Entravano da padroni, da nemici nelle case, e, senza parlar de’ rubamenti, e come trattavano gl’infelici ridotti dalla peste a passar per tali mani, le mettevano, quelle mani infette e scellerate, sui sani, figliuoli, parenti, mogli, mariti, minacciando di strascinarli al lazzeretto, se non si riscattavano, o non venivano riscattati con danari. Altre volte, mettevano a prezzo i loro servizi, ricusando di portar via i cadaveri già putrefatti, a meno di tanti scudi. Si disse (e tra la leggerezza degli uni e la malvagità degli altri, è ugualmente malsicuro il credere e il non credere), si disse, e l’afferma anche il Tadino, che monatti e apparitori lasciassero cadere apposta dai carri robe infette, per propagare e mantenere la pestilenza, divenuta per essi un’entrata, un regno, una festa. Altri sciagurati, fingendosi monatti, portando un campanello attaccato a un piede, com’era prescritto a quelli, per distintivo e per avviso del loro avvicinarsi, s’introducevano nelle case a farne di tutte le sorte. In alcune, aperte e vote d’abitanti, o abitate soltanto da qualche languente, da qualche moribondo, entravan ladri, a man salva, a saccheggiare: altre venivan sorprese, invase da birri che facevan lo stesso, e anche cose peggiori. »[2]

   Ce n'è quanto basta. Chi è nel posto del Curante, del jerapwn, sa che  «il popolaccio recava attorno in trionfo i cadaveri degli infetti, gridando: Vivat Cholera! »[3]  Ma da dove mai gli viene questo sapere, rispetto a cui la nevrosi viene fabbricata proprio per non volerne sapere niente?

Settembre 2006